Принсипҳои асосии пайвасткунии чӯб

Шумо шояд аллакай дар бораи хонаҳои чӯбине, ки қаблан дар кӯҳҳо бе мех сохта шуда буданд, шунидаед. Сохтани ин гуна хонахо дар васл кардани кисмхо сабру токат ва махорати зиёдеро талаб мекард. Мисоли он хонахо ба мо нишон медихад, ки кисмхои чубинро тавре сохтан мумкин аст, ки онхо ба хамдигар сахт часпида, дар айни замон мустахкам истода бошанд. Мо инчунин метавонем инро дар ҳолате татбиқ кунем, ки пайвастҳо мустаҳкам карда шаванд: бо мехҳо, винтҳои чӯбӣ, ширеше, ширеше хунук ва ғайра.

Парвариш (расми1, қисми1) узвро танхо дар сурате нагз нигох медорад, ки он бо ду мех ичро карда шавад. Ин инчунин ба пайванде, ки бо винтҳои ҳезум сохта шудааст, дахл дорад. Дар атрофи як мех ё винти ҳезум қисмҳоро метавон мисли атрофи як чарх гардиш кард.

Пайвастҳои ҳезум

Пайвастшавӣ ва канорҳо

Оддатарин роҳи пайваст кардани ҳезум пайванди даврӣ мебошад, ки ду мавод болои ҳамдигар печонида мешаванд ва пайванд бо мехҳо ё винтҳои чӯбӣ маҳкам карда мешавад (расми 1, қисми 2a). Пайвастшавӣ устувортар аст, агар як қабат аз ҳар як қисм ба таври диагоналӣ хориҷ карда шавад, то буғумҳои кабуди Z ба даст оварда шавад (Расми 1, қисми 2b). Агар буғум ба самти буғум фишор оварад, беҳтар аст, ки нисфи ғафсӣ аз ҳар як қисм дар буғум хориҷ карда, пайвандро мувофиқи расми 1, қисми 2c иҷро кунед. Ин буғум метавонад ҳатто як винтро мустаҳкам нигоҳ дорад ва лағжиши буғум буриданро пешгирӣ мекунад.

Парварзанӣ, буғумҳои даврзанӣ, кунҷи канор ва пайванди забон ва чуқури

Расми 1 — Пайвасткунак ва пайвандҳои асосӣ, канор ва забону чуқурӣ.

Плани дандондор бе истифодаи винтҳо пайванди сахти дарозро ташкил медиҳад. Камбудии ин пайванд дар он аст, ки пайвастани ду қисм танҳо аз паҳлӯ анҷом дода мешавад (расми 1, қисми 2d).

Барои пораҳои калонтар, пайваст кардан бо чуқури канор ё забон ва чуқурӣ бехатартар аст (расми 1, қисми 3). Барои сохтани пайванд дар як пора забон ва дар дигараш чуқурӣ (ин намуди пайвандҳо бо фаршҳои чӯбӣ ё паркет ба амал меоянд). Бо ин пайвандҳо бояд мувофиқат дақиқ бошад ва қисмҳо бояд бо чизел, арра ва профайл ба таври дақиқ коркард карда шаванд. Бари канори сахти назди тахтаи расмкашӣ бо ин роҳ часпонида шудааст.

Ҷойи канори канори он осонтар аст, ки дар он ҳарду қисм ба як тарз канда шудаанд. Дар он ҷо бо истифода аз тарҳрезии профил танҳо дари канор сохтан лозим аст.

Пайвасткунакҳо бо шамъҳои чӯбӣ

Бо симҳои чӯбӣ пайвастан (расми 2, қисми 1) бо шамъҳои чӯбини мудаввар ё чоркунҷа анҷом дода мешавад. Чунин пайвандҳоро дар мизу курсиҳо дидан мумкин аст. Барои штепсельҳои мудаввар, ки дар дастгоҳи токарӣ ҷудо мешаванд ё сохта мешаванд, дар қисми дуюми васл сӯрохҳо парма карда мешаванд. Дар хар ду кисми васл сурохихо парма кардан ва плугхоро аз чубу тахта алохида сохтан мумкин аст. Муҳим аст, ки дар васл на камтар аз ду штепсель мавҷуд бошад (дар гирди як штепсель имкони гардиши мавод ба мисли атрофи ягон чоҳ вуҷуд дорад) ва сӯрохиҳо аз дарозии штепсельҳо амиқтар бошанд. Дар акси ҳол, штепсель дар қаъри сӯрох меистад ва пайвастшавиро мустаҳкам кардан мумкин нест.

Штепселье, ки бо чизел сохта шудааст (расми 2, қисми 2) дар баробари сӯрохии зарурӣ барои он душвортар аст, аммо барои пайваст шудан бо сими бо ин тарз сохташуда танҳо як сими кифоя аст. Он дар ҳолатҳое сохта мешавад, ки қисмат набояд дар атрофи меҳвари худ гардиш кунад. Эҳтиёт бояд кард, ки ғафсии кофӣ дар атрофи сӯрох боқӣ монад, то ки қисм аз бори сарборӣ шикаста нашавад.

Шамчаҳои чӯбини мудаввар ва мураббаъ, кафтарҳо ва пайванди забону чуқурӣ

Расми 2 — Пайвасткунакҳо бо шамъҳои чӯбӣ, кабӯтарҳо ва забону чуқурӣ.

Кабӯтар, пар ва чуқурӣ

Барои пайваст кардани қисмҳои дарозтар дар паҳлӯҳо, пайванди трапеция (пайванди кабӯтарак) истифода мешавад (расми 2).2, қисми 3). Барои сохтани ин пайванд сабри зиёд ва асбоби хубро талаб мекунад. Он ҳангоми пайваст кардани рафҳо истифода мешавад. Камбудии асосии ин намуди пайвастшавӣ дар он аст, ки пайвастшавӣ танҳо аз паҳлӯ анҷом дода мешавад. “Кабӯтарак” бояд ба чуқурие, ки ба самти нахҳо кундаланг аст, ворид шавад, вагарна дарида, шикастани қисми пайвастшуда ба амал меояд.

Қисмҳои кӯтоҳтар ба забон ва чуқурӣ пайваст мешаванд (расми 2).2, қисми 4). Пайвастҳое, ки дар ин ҷо кӯтоҳтаранд, ҳамон тавре ки дар тахтаҳои пафос сохта шудаанд, танҳо дар ин ҷо онҳо кӯтоҳтаранд. Шакли тағирёфтаи ин буғум барои пайваст кардани қисмҳои дарозтар як буғум бо дандон мебошад (расми 2).3, қисми1).

Гӯшаи кунҷдор, ҳамвор ва пайвандҳои ҷудошавандаи чӯб

  • Расм3— Пайвастани дандондор, пайвандҳои кунҷӣ ва пайвасти штепсель ва пин*.

Пайвандҳои кунҷӣ ва ҷудошаванда

Барои буғумҳои кунҷӣ буғумҳои монеаи забону чуқурӣ истифода мешаванд (расми 2).3, қисми2) ё пайвасти сими секунҷаи дар чуқурӣ ҷойгиршуда ё арматураи секунҷаи аз берун васлшаванда (расми 2).3, қисми3). Он асосан барои сохтани чорчӯбаҳои тасвирӣ истифода мешавад.

Пайвастҳоеро, ки бе душворӣ ба қисмҳо ҷудо кардан мумкин аст, бо штепсель ва кран сохта мешаванд (расми 2).3, қисми4). Онҳо бо хоҳиши худ сахт ва суст мекунанд.

Агар бо ягон сабаб мо пайванди васлкунакро сохта натавонем, пас бо истифода аз як чӯбчаи сахт бо кунҷи байни он пайванди мустаҳкам ба даст овардан мумкин аст.2ва5° ё як пинчаи металлӣ, гурзҳоро ба сими қаблан ба кушодагӣ воридшуда мезананд (расми 2).4, қисми1). Тафс симро паҳн мекунад ва ба ин васила пайвастро мустаҳкам мекунад. Намунаи ин пайвастшавӣ ба даста пайваст кардани сари болға мебошад. Штепсель бояд бо теғи муътадил ба самти нахҳо ҳам дар кушодан ва ҳам дар штепсель истад, вагарна ба ҷои маҳкамшавӣ пайванд метавонад кафида шавад.

Тақсимоти бор

Дастгирӣ ва интиқоли қувваҳо дар чӯбҳо

Дар охир, мо якчанд мисолҳои сохтмони худтаъминкуниро нишон медиҳем. Дар сурат4, қисми2, шумо метавонед нури монеа дид. Чурае, ки бо ин тарз истихроҷ карда мешавад, аз сутунҳо намеафтад ва қувваҳое, ки дар такяҳо ба вуҷуд меоянд, ба меҳвари тулонӣ муқаррарӣ буда, ба хамшавии мобайнии сутунҳо сабаб намешаванд.

Чанг дар штепсель ва намунаҳои дастгирии чӯбҳои моил дар сутунҳо ва болорҳои уфуқӣ

  • Расм4— Шикамро бо кружок васл карда, куввахо дар узвхои нур*.

Дар сурат4, қисми3, такя кардани чӯби моил ба чӯби уфуқӣ нишон дода шудааст. Бо чунин пайвастшавӣ қувваи моликӣ ба уфуқӣ ва амудӣ тақсим мешавад. Қувваи амудӣ ба чӯби ба таври уфуқӣ ҷойгиршуда, дар ҳоле ки қувваи уфуқӣ ба «бинии» чӯб таъсир мерасонад. Хангоми ба ин тарз шакл додани алока мо бояд боварй хосил кунем, ки «бинии» нури горизонталй ба кадри кофй мустахкам бошад, то ки вай аз кувваи уфукй наканда ва хатто ла-жид ва тамоми конструкцияро вайрон кунад.

Сохтмони дари худтаъминкунй

Дар сурат5конструкцией дари «бор» ва «худтаъминкунанда» нишон дода шудааст. (Худтаъминкунӣ сохторест, ки мустаҳкам кардан лозим нест, дар алоҳидагӣ нигоҳ дошта мешавад.)

Боркунии болгаҳо ва ду усули мустаҳкам кардани дарҳои чӯбӣ

Расми 5 — Деформатсияи дарҳо ва мустаҳкамкунии дар бо тахтаи диагоналӣ ё сими пӯлод.

Дар расми боло шумо мебинед, ки аз вазнинии дар болгаҳо деформатсия шудаанд (дар поён мефарояд). Қавси болоӣ берун кашида мешавад, дар ҳоле ки қавси поёнӣ ба девор пахш мешавад.

Тасвири мобайн нишон медиҳад, ки чӣ гуна дарро бо пахш кардани он худтаъмин кардан мумкин аст. Вазни дарро тахтаи арматураи диагоналии Z мегирад ва аз ин рӯ, мо бояд онро ба тахтаҳои боло ва поён бо васлаки бинӣ пайваст кунем, то лағжишро пешгирӣ кунем. Дар расми зер сохтори худтаъминкунанда тавассути кашидани сими пӯлод нишон дода шудааст.

Истеҳсоли дақиқи пайвандҳои чӯбӣ

Муҳим аст, ки қисмҳои пайвасткунандаи чӯбро то ҳадди имкон дақиқ созед, яъне. ки штепсель ба сурохии дандон, дандон ба сурохии дандон ва гайра рост меояд Барои ноил шудан ба ин мо бояд ё дуруст чен кунем ва нишон дихем, асбоби махсусро истифода барем, ё шаблон созем ё… ва гайра. Аммо роҳи соддатарин ин аст, ки аввал як қисмро созед ва сипас онро ҳамчун қолаб барои қайд кардани қисми дигар истифода баред. Бо ин роҳ, гарчанде ки қисми якуми истеҳсолшуда дақиқтарин набошад ҳам, қисми дуюм мувофиқ ва мувофиқ танзим карда мешавад (тасвир 6).

Тайёр кардани қисми дуюми пайванди чӯбӣ мувофиқи қисми якуми аллакай сохташуда

Тасвир 6 — Интиқоли ченакҳо аз қисми якум ба қисми дуюми буғум барои мувофиқати дақиқ.

Мундариҷаи марбут